{"id":1614712542,"date":"2022-09-08T10:36:20","date_gmt":"2022-09-08T08:36:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesicuneofossano.it\/2022\/09\/08\/la-montagna-difficile\/"},"modified":"2022-09-08T10:36:20","modified_gmt":"2022-09-08T08:36:20","slug":"la-montagna-difficile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesicuneofossano.it\/old\/2022\/09\/08\/la-montagna-difficile\/","title":{"rendered":"La montagna difficile"},"content":{"rendered":"<p>Questi ultimi decenni hanno visto riscoprire la montagna da parte della societ\u00e0 cittadina, con il conseguente fiorire di strutture ricettive e innumerevoli iniziative. Il grande rischio \u00e8 quello di dipingere la montagna come un novello Eden, il luogo della perfezione e della pace. I documenti che tutti gli archivi di parrocchie e comuni montani conservano sono utili testimoni per ricordarci che l\u2019uomo anche in montagna \u00e8 soltanto un ospite, non il padrone.<br \/>\nLa ricchezza delle relazioni dei parroci di montagna, infatti, sta nell\u2019inserire considerazioni di vita quotidiana e concreta, insieme a fotografie della situazione sociale e spirituale della popolazione. Cos\u00ec lo \u00e8 anche per il paese di Argentera, l\u2019ultimo prima del confine. Nel marzo 1842 il vescovo riceve la lettera di dimissioni del parroco don Costanzo Barberis in quanto esposto \u201cper 7 et 8 mesi al continuo pericolo per la caduta delle faldi di neve dal vicino monte\u201d mentre si reca a Grange (u.a. 873). Un suo successore, don Francesco Pepino, fa presente il problema della casa canonica che solo nel 1868 \u00e8 stata sommersa da tre inondazioni del fiume Stura, insieme a tutto l\u2019abitato (u.a. 880). In una visita pastorale, si trova un accenno al fatto che l\u2019acqua santa gela d\u2019inverno e pertanto non \u00e8 conservabile, come le disposizioni canoniche vorrebbero. Sono ancora numerose le testimonianze della durezza della vita montana, tra le quali si segnala il numeroso carteggio sulla devastante alluvione del 1957.<br \/>\nIl patrimonio culturale, in particolare i documenti archivistici e le testimonianze orale, abbraccia la vita nella sua interezza e mette a disposizione del mondo di oggi un bagaglio di memoria perch\u00e9 si possa vivere senza ripetere costantemente gli stessi errori. Se si imparasse ad ascoltare le voci della memoria (documenti, testimoni, opere d\u2019arte, opere architettoniche) con pi\u00f9 attenzione, se i beni culturali venissero considerati maggiormente non solo come fonte di reddito, forse le comunit\u00e0 montane potrebbero sperare in un futuro sostenibile e realizzabile, in costante dialogo con il mondo presente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Questi ultimi decenni hanno visto riscoprire la montagna da parte della societ\u00e0 cittadina, con il conseguente fiorire di strutture ricettive e innumerevoli iniziative. Il grande rischio \u00e8 quello di dipingere la montagna come un novello Eden, il luogo della perfezione e della pace. 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