Mentre a fine ottocento, sotto la guida di papi come Pio IX e Leone XIII, i militanti cattolici, con il sostegno di una parte di vescovi e parroci, si organizzavano per la riconquista cattolica delle masse europee scristianizzate, un quasi sconosciuto monaco francese, nel 1897, lasciava la trappa di Akb\u00e8s in Siria, per vivere a Nazareth e condividere la vita di Ges\u00f9, come giardiniere del convento delle Clarisse ed infine nel 1900 si avventurava a vivere nel deserto dell\u2019Algeria dove solo dieci anni prima aveva svolto un\u2019attivit\u00e0 di esploratore per conto della Francia. Nel pi\u00f9 profondo deserto algerino, a Tamanrasset, venne ucciso a cinquantotto anni, il 1 dicembre 1916, da predoni che lo derubarono perfino della tunica che indossava.
\nLa sua morte venne ricordata da qualche centinaio di conoscenti in Francia ed i suoi sogni di fondare una fraternit\u00e0 in mezzo ai mussulmani, sembr\u00f2 morire con lui. Solo nel 1933 sei preti francesi, guidati da Ren\u00e9 Voillaume, iniziarono la comunit\u00e0 dei Piccoli Fratelli di Ges\u00f9, ed il riconoscimento pontificio avvenne nel 1968, un triennio dopo il concilio Vaticano II. Nel 1953 apparve anche in Italia la raccolta di lettere di Voillaume \u201cCome loro\u201d sulla vita dei Piccoli Fratelli, che presentava questi religiosi, anche preti, dispersi nei comuni quartieri e dediti al lavoro, al pari dei preti operai, bersagliati dall\u2019autorit\u00e0 ecclesiastica. In pochi anni vennero pubblicati i primi appunti spirituali di Charles de Foucauld ed alcune scarne biografie su questo missionario sognatore, che in pratica non aveva mai convertito nessuno!
\nEppure, ora che sta per essere dichiarato santo (il 15 maggio prossimo) \u00e8 considerato un maestro di vita spirituale della portata di san Benedetto o pi\u00f9 ancora di san Francesco d\u2019Assisi, capace di segnare lo svolta di un\u2019epoca. La sua esperienza \u00e8 stata la sintesi tra la contemplazione ed imitazione della vita di Ges\u00f9, da quella nascosta a Nazareth alla sua presenza nascosta e donata nell\u2019Eucarestia, alla fraternit\u00e0 non tanto come regola di vita di un gruppo di religiosi, ma come disponibilit\u00e0 a condividere la quotidianit\u00e0 degli umili nei loro contesti di povert\u00e0 nei posti pi\u00f9 remoti, come il deserto.
\nIl suo stile si \u00e8 andato conformando a quello di Ges\u00f9 nella sua vita a Nazareth. \u00abSono venuto a seppellirmi qui, a nascondermici, per essere operaio, per guadagnarmi la vita col mio lavoro come Nostro Signore Ges\u00f9\u00bb. Questa \u00e8 la premessa per farsi fratello di ognuno: \u00abBisogna bandire da noi lo spirito militante: – Ecco vi mando come agnelli in mezzo ai lupi-, dice Ges\u00f9. \u2026 Essere caritatevoli, miti, umili, con tutti gli uomini: \u00e8 questo che noi abbiamo imparato da Ges\u00f9\u00bb.
\nGi\u00e0 alla vigilia del concilio Vaticano II, nel 1961, era stato pubblicato anche in Italia un consistente volume \u201cOpere Spirituali\u201d, di Charles de Foucauld, riedito pi\u00f9 volte, e dopo il concilio, nel 1970, Giovanni Barra aveva ripreso parte di questi scritti con un titolo emblematico: \u201cCharles de Foucauld, gridare il vangelo con la vita\u201d. Don Barra raccolse in ordine alfabetico alcuni temi della spiritualit\u00e0 di fratel Carlo di Ges\u00f9 accostandoli a pensieri simili di autori quasi a lui contemporanei: da Teilhard de Chardin a padre Peyrigu\u00e8re, Primo Mazzolari, Simone Weil e Madeleine Delbr\u00eal \u2026 Era un modo vivace di indicare le vie nuove che l\u2019annuncio del Vangelo stava prendendo, come prime note di una sinfonia che lo Spirito Santo stava facendo risuonare in una chiesa ancora affannata ad organizzare schiere di militanti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mentre a fine ottocento, sotto la guida di papi come Pio IX e Leone XIII, i militanti cattolici, con il sostegno di una parte di vescovi e parroci, si organizzavano per la riconquista cattolica delle masse europee scristianizzate, un quasi sconosciuto monaco francese, nel 1897, lasciava la trappa di Akb\u00e8s in Siria, per vivere a Nazareth e condividere la vita di Ges\u00f9, come giardiniere del … Continua a leggere Charles de Foucauld. Gridare il vangelo con la vita<\/span>