Per il mese di dicembre 2021 d. Giuseppe Pellegrino, Vicario episcopale alla cultura, propone la parola \u00abSOFFERENZA\u00bb invitando a interrogarci su come questo termine possa entrare nei beni culturali ecclesiastici ed in che modo possa colloquiare con essi. In questo periodo di pandemia la sofferenza \u00e8 tema quanto mai attuale: nei luoghi preposti alla cura fisica (gli ospedali) come in quelli preposti alla cura spirituale (le chiese), nelle comunit\u00e0 come nelle famiglie ogni cosa sembra ricondursi ad essa. Il periodo che stiamo attraversando lascer\u00e0 una ferita profonda che forse solo il tempo potr\u00e0 alleviare perch\u00e9 inevitabilmente il dolore segna ogni momento del nostro lavoro. Perch\u00e9 allora non porsi in contrapposizione positiva ripartendo proprio da essa? Cos\u00ec come, operato un buon restauro, \u00e8 nostro dovere consegnarlo alle comunit\u00e0 che verranno a testimonianza di chi lo ha realizzato e per mantenerne viva la memoria (\u00ab[\u2026 ] le cose sono pi\u00f9 preziose nel ricordo di quanto non lo sia esso nel suo rinnovarsi [\u2026 ]\u00bbdiceva John Ruskin in \u00abLe sette lampade dell\u2019architettura\u00bb parlando della sesta lampada ovvero la memoria), allo stesso modo bisogna rendere testimonianza del tempo che stiamo vivendo. Una bella esperienza potrebbe essere la riplasmazione dello spazio sacro di una chiesa, all\u2019interno di un intervento pi\u00f9 generale di restauro e rifunzionalizzazione; nel progettare i poli sacri della fabbrica si potrebbe calibrare la progettazione tenendo conto non solo del \u00abgenius loci\u00bb ma anche e soprattutto del particolare momento in cui viviamo. Ecco allora che la ferita profonda potrebbe trovare spazio come un segno tangibile che entra nella materia di cui \u00e8 costituito l\u2019altare, a significare la lesione nel costato di Cristo ma anche la lesione nella comunit\u00e0 causata dalla pandemia. Lo stesso segno, magari tinto di rosso su un fondo neutro in pietra o legno potrebbe trovare spazio negli altri fuochi come l\u2019ambone, la riserva eucaristica e la sede del celebrante. Un segno forte capace di esprimere tutta la sofferenza del genere umano, ora come allora, testimone pi\u00f9 che mai del tempo presente. Certamente sarebbe una palestra progettuale stimolante, con alla base un significato profondo su cui reggersi: come dire che ancora una volta, se ben pensati, i beni culturali sono in grado di esprimere in maniera importante le emozioni (siano esse positive o negative) e trasmetterle alle comunit\u00e0 presenti e future.<\/p>\n
Igor Violino
\nDirettore ufficio beni culturali ecclesiastici ed edilizia per il culto della Diocesi di Cuneo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Per il mese di dicembre 2021 d. Giuseppe Pellegrino, Vicario episcopale alla cultura, propone la parola \u00abSOFFERENZA\u00bb invitando a interrogarci su come questo termine possa entrare nei beni culturali ecclesiastici ed in che modo possa colloquiare con essi. In questo periodo di pandemia la sofferenza \u00e8 tema quanto mai attuale: nei luoghi preposti alla cura fisica (gli ospedali) come in quelli preposti alla cura spirituale … Continua a leggere \u00abLA SOFFERENZA\u00bb nei beni culturali: \u00abSPAZIO SACRO E PANDEMIA\u00bb<\/span>