{"id":1614712405,"date":"2022-09-08T10:35:00","date_gmt":"2022-09-08T08:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesicuneofossano.it\/2022\/09\/08\/nuove-vite-nel-silenzio\/"},"modified":"2022-09-08T10:35:00","modified_gmt":"2022-09-08T08:35:00","slug":"nuove-vite-nel-silenzio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesicuneofossano.it\/old\/2022\/09\/08\/nuove-vite-nel-silenzio\/","title":{"rendered":"Nuove vite nel silenzio"},"content":{"rendered":"<p>Cosa succederebbe se gli archivi fossero persone in carne ed ossa? Una tra le caratteristiche pi\u00f9 forti sarebbe proprio il tacere, inteso come ha ben delineato don Giuseppe nella parola di questo mese. Essi infatti conoscendo il tanto bene e il male compiuto dagli uomini arriverebbero a quel \u201csilenzio maturo, consapevole del limite proprio e della vastit\u00e0 del mistero\u201d. Gi\u00e0, gli archivi sono custodi fidati e silenziosi del nostro passato che non emettono giudizi o condanne affrettati. Si potrebbero portare ad esempio diversi documenti che l\u2019Archivio storico diocesano conserva e che suscitano questa riflessione; si potrebbe anche parlare dei vuoti documentari, cio\u00e8 delle assenze di testimonianze scritte (per semplice incuria o per umana volont\u00e0) di specifici periodi o avvenimenti storici. Vorrei portare per\u00f2 il pensiero ad una tipologia documentaria particolare che ben si lega al tema del tacere: i registri dei bambini esposti.<\/p>\n<p>Nel fondo archivistico della parrocchia di S. Maria della Pieve (Cuneo), il cui riordino \u00e8 in fase di completamento, sono emersi 20 registri dei verbali di esposizione di bambini e bambine, nell\u2019arco cronologico tra il 1838 e il 1857. \u00c8 la documentazione con la quale si annotavano i neonati abbandonati dai genitori presso l\u2019Ospedale Santa Croce (all\u2019epoca, nell\u2019edificio che porta ancora oggi il suo nome e di competenza territoriale della parrocchia suddetta) o consegnati al personale stesso. Per ogni neonato \u00e8 registrata l\u2019ora di ritrovamento e il luogo, per lo pi\u00f9 la ruota cio\u00e8 un meccanismo che garantiva l\u2019anonimato dei genitori e contemporaneamente la salvezza del piccolo; dopodich\u00e9 si trova la descrizione di cosa portava con s\u00e9, in termini di vestitini ma anche di oggetti come santini, spille, cuffie, piccoli giocattoli. Termina l\u2019atto l\u2019assegnazione del nome e cognome e l\u2019indicazione dell\u2019avvenuto battesimo.<\/p>\n<p>Sfogliando questi registri e i loro simili conservati in molte altre parrocchie, sale un senso di tenerezza e di piet\u00e0. \u00c8 fondamentale anche il saper tacere: quel silenzio maturo, che non emette giudizi o condanne, qui gioca un ruolo chiave, di fronte alla difficolt\u00e0 della vita delle madri che hanno dovuto abbandonare la propria creatura. Non sappiamo nulla di loro, era raro un riconoscimento successivo. Possiamo certamente provare rabbia e sofferenza, ma al contempo questi documenti ci parlano del silenzio di chi ha accolto queste nuove vite, salvandole da morte certa e offrendo loro una nuova possibilit\u00e0. Forse, proprio quelle \u201corme del mistero di Dio nella storia del mondo\u201d sono rintracciabili nelle nutrici, nelle suore, nei confratelli e consorelle della Confraternita di Santa Croce che avevano questo compito di accogliere.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e8 ancora un silenzio, quello pi\u00f9 difficile e doloroso: questi bambini, una volta cresciuti, non sapevano chi fossero i propri genitori e spesso si portavano questo macigno impresso nei loro nomi e cognomi, quasi fosse un marchio di infamia. Per loro il silenzio \u00e8 stato un punto di partenza. La delicatezza di questo argomento trova dei riscontri ai giorni nostri: la prassi archivistica, insieme alla legislazione sulla tutela del diritto alla riservatezza e dignit\u00e0 personale, promuove una certa attenzione per ricerche genealogiche di questo genere. Infatti pur essendo presente numerosa documentazione, sia nelle istituzioni religiose sia in quelle civili, per poter accedere ad essa \u00e8 necessario dimostrare di essere il discendente nonch\u00e9 il diretto interessato. \u00c8 una modalit\u00e0 di tutela di questo silenzio primordiale e inaspettato che ha rifiutato una vita, per diversi motivi. Compito dell\u2019archivista \u00e8 quello di accompagnare l\u2019utente fino al certificato di esposizione.<\/p>\n<p>Dunque negli archivi il saper tacere di fronte alle sofferenze umane emerge con la stessa forza del silenzio per le gioie. Una delle lezioni che si possono apprendere stando in mezzo ai documenti \u00e8 quella proprio del silenzio: ascoltare e rispettare sono le due azioni conseguenti il tacere che permettono di \u201csviluppare nuove sensibilit\u00e0\u201d. Gli archivi aspettano, in silenzio\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: right\"><em style=\"text-align: right\">Martino Dutto<\/em><em style=\"text-align: right\">\u00a0\u00a0 archivista\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cosa succederebbe se gli archivi fossero persone in carne ed ossa? Una tra le caratteristiche pi\u00f9 forti sarebbe proprio il tacere, inteso come ha ben delineato don Giuseppe nella parola di questo mese. Essi infatti conoscendo il tanto bene e il male compiuto dagli uomini arriverebbero a quel \u201csilenzio maturo, consapevole del limite proprio e della vastit\u00e0 del mistero\u201d. 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