{"id":1614712375,"date":"2022-09-08T10:34:43","date_gmt":"2022-09-08T08:34:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesicuneofossano.it\/2022\/09\/08\/le-trame-del-sacro\/"},"modified":"2022-09-08T10:34:43","modified_gmt":"2022-09-08T08:34:43","slug":"le-trame-del-sacro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesicuneofossano.it\/old\/2022\/09\/08\/le-trame-del-sacro\/","title":{"rendered":"Le trame del Sacro"},"content":{"rendered":"<p><em>Usi e riusi dei tessili tra liturgia e mondanit\u00e0<\/em><\/p>\n<p>A volte crediamo che l\u2019abbigliamento e la moda siano una \u201cfissazione\u201d del mondo contemporaneo, dimenticando invece il ruolo fondamentale che ebbero nel passato. I tessili e gli abiti ebbero importanza primaria non solo nel mondo laico ma anche e soprattutto in quello religioso. La foggia e il colore di un abito ne indicano l\u2019uso, la dignit\u00e0 di chi lo porta e sono strettamente legati all\u2019individuazione della gerarchia, dei ruoli e del rito stesso.<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-5146 alignright\" src=\"http:\/\/cultura.diocesicuneo.it\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2020\/12\/3_Manifattura-lionese-andrienne-1765-1770.-Londra-VictoriaAlbert-Museum.jpg\" alt=\"\" width=\"198\" height=\"264\" \/><\/p>\n<p>Eppure questi mondi &#8211; apparentemente cos\u00ec lontani \u2013 in passato si mescolarono spesso, scambiandosi modelli, decori, colori e addirittura abiti stessi! A partire dal IV secolo dopo Cristo, ossia dopo l\u2019editto di Milano, si assiste ad una diversificazione, nel taglio e nella foggia, fra le vesti sacre e quelle secolari; per sottolineare l\u2019importanza della celebrazione gli abiti dei celebranti venivano confezionati in tessuti preziosi dai molti valori simbolici: abiti e colori distinguevano il ministro dall\u2019assemblea e differenziavano il ruolo gerarchico dei celebranti. Il materiale che pi\u00f9 di tutti concorse alla definizione delle massime cariche sociali fu la seta: leggera e lucente rimandava alla grazia e allo splendore ultraterreni, accentuati dalle tinte pregiate, dalle complesse lavorazioni e dai decori con fili di metalli preziosi realizzati a ricamo o a telaio. Acquistare un abito non era un investimento da poco sia dal punto di vista economico sia per il riscontro sociale; il prezzo per un tessuto pregiato poteva addirittura superare quello per un oggetto di oreficeria o un dipinto di grandi dimensioni. Fino alla met\u00e0 del Settecento circa, non sussisteva una netta distinzione fra i diversi ambiti d\u2019impiego: troviamo infatti gli stessi motivi ornamentali sui paramenti sacri, sulle pi\u00f9 raffinate vesti di rappresentanza o sulle tappezzerie pi\u00f9 esclusive. Ne sono una dimostrazione le due pianete conservate a Cervasca e a Bersezio, che furono confezionate con un tessuto ornato da mazzolini di fiori e decori a pizzo dall\u2019andamento a meandro, del tutto simili a quelli che troviamo nell\u2019<em>andrienne <\/em>(l\u2019abito femminile per eccellenza del XVIII secolo) oggi conservata al Victoria&amp;Albert Museum di Londra. Il motivo decorativo \u00e8 molto simile ai disegni dei produttori di seta lionesi L. Galy Gallien e Compe risalenti al periodo 1765-1770.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-5145  alignleft\" style=\"text-align: right\" src=\"http:\/\/cultura.diocesicuneo.it\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2020\/12\/2_Manifattura-francese-velo-di-calice-in-taffetas-broccato-1760-1770.-Bersezio-e1606893802455-947x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"242\" height=\"262\" \/><\/p>\n<p>Sfortunatamente, non sappiamo i paramenti furono ricavati da abiti donati alle chiese da qualche fedele in segno di devozione (pratica attestata fin dal Medioevo e che perdura almeno fino a tutto l\u2019Ottocento) oppure, secondo un\u2019altra consuetudine altrettanto diffusa, da abiti acquistati dalla stessa chiesa sul mercato dell\u2019usato. Va detto che questi tessuti dovevano apparire agli occhi dei contemporanei come dei veri e propri tesori; basti pensare che nel 1633 la somma versata per l\u2019acquisto di una veste usata femminile superava quella richiesta nel 1624 da Anton van Dyck per i ritratti a figura intera di Caterina (oggi Genova, Palazzo Reale) e Marcello Balbi Durazzi (oggi Venezia, Ca\u2019 d\u2019oro).<\/p>\n<p style=\"text-align: right\">Laura Marino, Direttrice del museo diocesano<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Usi e riusi dei tessili tra liturgia e mondanit\u00e0 A volte crediamo che l\u2019abbigliamento e la moda siano una \u201cfissazione\u201d del mondo contemporaneo, dimenticando invece il ruolo fondamentale che ebbero nel passato. I tessili e gli abiti ebbero importanza primaria non solo nel mondo laico ma anche e soprattutto in quello religioso. 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