{"id":1614712363,"date":"2022-09-08T10:34:36","date_gmt":"2022-09-08T08:34:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesicuneofossano.it\/2022\/09\/08\/firmi-qui\/"},"modified":"2022-09-08T10:34:36","modified_gmt":"2022-09-08T08:34:36","slug":"firmi-qui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesicuneofossano.it\/old\/2022\/09\/08\/firmi-qui\/","title":{"rendered":"Firmi qui"},"content":{"rendered":"

Riprendendo quanto suggerito da don Giuseppe, una delle pratiche di libert\u00e0 pi\u00f9 grandi \u00e8 la pratica della scrittura. Per noi uomini e donne del mondo cosiddetto occidentale scrivere \u00e8 una pratica scontata, che quasi non parla pi\u00f9 di libert\u00e0 ma solo di legge (qualcosa che opprime) o di antichit\u00e0 (\u201ccadaveri di un vissuto\u201d).\u00a0<\/span><\/p>\n

Sfogliando i registri e i documenti dell\u2019Archivio scopriamo invece la storia della scrittura come vera pratica di libert\u00e0. Saper scrivere non \u00e8 semplicemente un diletto, un passatempo: nei tempi passati era sinonimo di potere. Il sacerdote sapeva scrivere, come i nobili, i magistrati della citt\u00e0, qualche religioso\u2026 mentre il popolo no, a malapena sapeva leggere. E ci\u00f2 lo si vede molto bene dalle firme.<\/span><\/p>\n

Nei registri dell\u2019archivio della Confraternita di S. Giacomo e S. Sebastiano vediamo la firma del pittore Alessandro Trono (1697-1781) su un documento contabile. Fosse un personaggio contemporaneo dello spettacolo, questa firma varrebbe soldi; invece all\u2019epoca era fondamentale perch\u00e9 apposta a garanzia dell\u2019avvenuto pagamento dello stipendio.<\/span><\/p>\n

Accanto alle tracce di questi personaggi di rilievo, ricordiamo anche i signa tabellionis<\/i>: antesignani di timbri e sigilli, sono le firme che identificano i tabellioni (notai). Ogni notaio ne aveva uno e lo metteva prima o dopo la redazione del documento per dare all\u2019atto autenticit\u00e0 e valore giuridico. Noi ne apprezziamo l\u2019aspetto estetico, ma in realt\u00e0 lo scopo originale era di tipo legale. Ci sono altre tipologie di autenticazione, come i sigilli o particolari formule, ma sempre nei documenti ufficiali le firme sono importanti. Un\u2019altra firma che esprimeva l\u2019autorit\u00e0 \u00e8 la firma del vescovo: nel registro degli ordinati del Seminario vescovile, per esempio, il vescovo Clemente Manzini (1844-1865) si firma e appone prima la croce. Questa \u00e8 una pratica rimasta inalterata finora ed esprime il ruolo che riveste la persona fisica.<\/span><\/p>\n

Abbiamo detto che non tutti sapevano scrivere: come fare ad apporre firme sui documenti ufficiali allora? Il notaio segnava l\u2019incapacit\u00e0 e il soggetto firmava con una croce. Lo possiamo vedere in un registro dell\u2019amministrazione del santuario di S. Anna di Vinadio: le firme che si susseguono parlano da s\u00e9 sul ruolo e sul grado di alfabetizzazione. L\u2019arciprete (sacerdote) e il sindaco hanno mano ferma, mentre altri consiglieri hanno una grafia molto tremolante. E poi le croci, segno di non saper scrivere, ma di assenso.<\/span><\/p>\n

Firmare significa esprimere un consenso: oggi noi siamo abituati a firmare tante volte su tanti tipi di documenti e questo dice che ci assumiamo la nostra parte di responsabilit\u00e0! Praticare la propria firma, cos\u00ec come praticare la scrittura e la lettura, rientra nella sfera della libert\u00e0: quando ci troviamo con la penna in mano non diamo per scontato nulla n\u00e9 agiamo con leggerezza. Abbiamo conquistato questa pratica con fatica, gli archivi ce lo ricordano: non svendiamo la libert\u00e0.<\/span><\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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