L\u2019aderire a Ges\u00f9 e mettersi alla sua sequela \u00e8 da sempre considerata una scelta di vita in risposta ad una chiamata. Nelle pagine evangeliche vengono presentate scene di chiamata da parte di Ges\u00f9 e discepoli che hanno risposto a lui, anche se non sempre in modo positivo.<\/p>\n
Nei secoli di diffusione del cristianesimo la chiamata a diventare credenti in Ges\u00f9 e suoi discepoli informe diverse di vita, ovviamente \u00e8 avvenuta attraverso la mediazione di testimoni ed annunciatori. E purtroppo ben presto \u00e8 stata proposta e motivata dalla legge del gregge, cio\u00e8 semplicemente per appartenenza a gruppi familiari e sociali o per opportunit\u00e0 personali. In momenti difficili della storia della Chiesa, dai tempi delle eresie nel quarto secolo, agli scismi interni nel 1200-1300, al periodo delle divisioni protestanti nel 1500, lo Spirito Santo ha guidato persone a cercare e proporre vie di scelte pi\u00f9 radicali di sequela del Cristo; cos\u00ec sorse il grande fenomeno del monachesimo, visto quasi come un nuovo battesimo, tanto da cambiare perfino il proprio nome per indicare una ripartenza di vita cristiana; nel duecento san Francesco d\u2019Assisi ripropose la via della povert\u00e0 radicale per imitare meglio Ges\u00f9; nel cinquecento sant\u2019Ignazio di Loyola speriment\u00f2 la conformazione a Ges\u00f9 attraverso un periodo di esercizi spirituali per guardare se stessi in modo profondo interiormente confrontandosi con la vita di Ges\u00f9 ed orientare l\u2019esistenza a maggior gloria di Dio.<\/p>\n
Il monachesimo continua tutt\u2019ora in svariate forme di vita totalmente dedicata a Dio in strutture pi\u00f9 o meno isolate rispetto alla societ\u00e0; san Francesco, pur avendo avuto un seguito incredibile di frati che ne seguirono le orme, fu ispiratore di gruppi di credenti che, vivendo in contesti sociali ordinari, tradussero l\u2019impegno della povert\u00e0 in opere di solidariet\u00e0 organizzandosi nel Terz\u2019Ordine ed in confraternite; gli esercizi spirituali, che Sant\u2019Ignazio, raccolse in un libretto, divennero una proposta di sosta per orientare il cammino in particolare di chi \u00e8 in ricerca di un\u2019adesione pi\u00f9 personale a Ges\u00f9.<\/p>\n
Ovviamente furono soprattutto i Gesuiti a promuovere questi esercizi spirituali, ma gi\u00e0 dal seicento la pratica si diffuse nella cristianit\u00e0 e sorsero case apposite per questa esperienza. Il libretto degli esercizi spirituali ebbe una diffusione vastissima. La Biblioteca Diocesana ne conta una trentina di edizioni, dal 1663 al 2006.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L\u2019aderire a Ges\u00f9 e mettersi alla sua sequela \u00e8 da sempre considerata una scelta di vita in risposta ad una chiamata. Nelle pagine evangeliche vengono presentate scene di chiamata da parte di Ges\u00f9 e discepoli che hanno risposto a lui, anche se non sempre in modo positivo. Nei secoli di diffusione del cristianesimo la chiamata a diventare credenti in Ges\u00f9 e suoi discepoli informe diverse … Continua a leggere Ignazio di Loyola<\/span>