Don Giuseppe Elice di Loano \u00e8 \u201ctestimonio e parte dei fatti in quella notte occorsi\u201d presso il Monastero di S. Chiara. In un resoconto indirizzato al vescovo, mons. Clemente Manzini, racconta gli eventi tragici della notte tra il 2 e il 3 agosto 1857, con un ritmo incalzante.
\nL\u2019antefatto: l\u2019amministrazione comunale cerca da tempo di acquisire quel fabbricato, in nome \u201cdel pubblico bene…patria carit\u00e0\u201d, per farne un\u2019opera di filantropia ed utilit\u00e0 pubblica, sbarazzandosi delle suore dopo \u201coltre 500 anni di esistenza\u201d. L\u2019autore sottolinea per\u00f2 che \u00e8 solo una scusa: \u201cche n\u2019era autore unito ed istigatore l\u2019odio secreto contro Cristo e la sua chiesa\u201d, con influenze \u201cdai riformatori alemanni ed anglici, dai sofisti e dai giacobini\u201d. Cos\u00ec, nell\u2019aprile 1857 per 78 mila lire il Municipio acquista l\u2019edificio dalla Cassa ecclesiastica, \u201cbisognosa di pecunia come lupa che dopo il pasto ha pi\u00f9 fame che pria\u201d: don Giuseppe fa notare, come purtroppo accade anche ai nostri giorni, che per cifre molto pi\u00f9 basse si sarebbero potuti costruire molti istituti simili, senza indebitare ulteriormente il Comune. Un sintomo di una politica attenta a risultati immediati e non a soluzioni realmente pi\u00f9 convenienti e, forse, lungimiranti.
\nLo sfratto arriva con il decreto governativo \u201cirrevocabile\u201d del 31 luglio 1857: l\u2019unica proroga che il Vescovo riesce a negoziare \u00e8 lo spostamento del limite al luned\u00ec 3 agosto.
\n\u201cGiunse la sera del 2 agosto\u201d. Don Elice, insieme all\u2019arciprete di Spinetta ed incaricato del Vescovo don Matteis, si reca in chiesa. Alle 22 inizia l\u2019Adorazione eucaristica delle suore nel coro, a cui segue la preghiera del Mattutino: \u201cqueli occhi fissi ora sul Breviario, ora sul Sacramento, quelle flebili voci salmeggianti, quei volti pallidi, ma in cui leggevi la costanza e la rassegnazione\u201d. A mezzanotte sono celebrate due messe, poi \u201csuonano le ore due…all\u2019improvviso si sente un sordo rumore…indizio esser vetture che si avvicinano\u201d. Cala il silenzio e \u201csolo il battito frequente dei cuori rompea quel desolante silenzio\u201d. Si sentono poi gli assalitori aprirsi una breccia nel muro pi\u00f9 debole, quello che dava nel cortile rustico.<\/p>\n\n
Entrano, frugano \u201cper ogni angolo del monastero\u201d, cercano le suore, ma trovano solo due suore ammalate e il cappellano, da cui non ricavano alcuna notizia. Trascinano fuori una conversa. Nel frattempo in chiesa la preghiera continua. \u201cTutto improvviso un colpo gagliardo vibrato nella prima porta che conduce al coro\u2026 la porta sembra resistere agli urti alle scosse\u201d. Don Elice spera in un miracolo, ma non avviene: la prima porta viene sfondata, la seconda anche. Gli assalitori fanno irruzione. Di fronte allo spettacolo delle suore in adorazione, sono atterriti. Trascorre qualche istante, poi \u201cuna voce pronunzia queste brevi parole: Le faccia tacere\u201d.
\nIl Delegato della Questura si fa avanti e ordina alla Madre Badessa, suor Maria Vincenza della Chiesa di Cervinasco, di andarsene. Lei in risposta legge la lettera di protesta, ma il suo sguardo \u201cmi indica l\u2019interna lotta\u201d. Alla fine don Elice prende il Santissimo Sacramento, impartisce la benedizione a tutti: \u201cuna forza irresistibile costringe pure i loro oppressori ad inginocchiarsi\u201d. Lo ripone nel tabernacolo, si cambia, esce. Le monache \u201cricevuta la benedizione, come branco di agnelle perseguitate dai lupi, si sbandarono pei corridoi, pei cortili, per le stanze\u2026 una nuova lotta era incominciata\u201d. Alla fine escono, distrutte. \u201cSi prende la via per alla volta dell\u2019imbarcadero della strada ferrata\u201d.
\nLe suore, sempre ben volute dalla cittadinanza e dal vescovo, avranno come destinazione il monastero di Carignano da dove, alcune, ripartiranno per fondare il monastero di Boves. Il loro dimorare in Cuneo finisce nel giro di una notte.
\nSi tratta di un opuscolo manoscritto, scritto da don Elice qualche giorno dopo gli eventi: dalle parole del sacerdote emerge il carico di emozioni ancora molto forti. In particolare sono presenti numerosi rimproveri ai \u201ccuori sensibili, anime cattoliche\u201d e a \u201cvoi, buoni cuneesi, che amo di tanto amore\u201d, a cui \u00e8 indirizzato anche lo scritto, perch\u00e9 \u201ccos\u00ec preludono ad un\u2019avvenire funesto alla Religione, al Trono (ch\u00e9 l\u2019una \u00e8 sostegno dell\u2019altro) e al benessere di tutti noi\u201d. Numerose volte, inoltre, traspare il dubbio che qualcuno abbia tradito il Monastero, rivelando la parte pi\u00f9 debole del muro o spingendo per lo sfratto. Un dubbio atroce di don Elice che investe sia i cittadini sia i sacerdoti.
\n\u00c8 una testimonianza molto preziosa per la storia dei monasteri di Cuneo e anche di Boves, che ci lascia un interessante sguardo sul contesto politico e religioso di quegli anni sia a livello europeo sia a livello locale. Molto stimolanti e quanto mai moderne sono le riflessioni critiche dell\u2019autore riguardo alla posizione dei cattolici, ad iniziare dalle Amministrazioni, di fronte al sopruso, alla tragedia: dimorare significa anche schierarsi secondo i principi della propria coscienza, senza rimanere spettatori esterni o, peggio, tradire, per un tornaconto personale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Don Giuseppe Elice di Loano \u00e8 \u201ctestimonio e parte dei fatti in quella notte occorsi\u201d presso il Monastero di S. Chiara. In un resoconto indirizzato al vescovo, mons. Clemente Manzini, racconta gli eventi tragici della notte tra il 2 e il 3 agosto 1857, con un ritmo incalzante. L\u2019antefatto: l\u2019amministrazione comunale cerca da tempo di acquisire quel fabbricato, in nome \u201cdel pubblico bene…patria carit\u00e0\u201d, per … Continua a leggere La cacciata delle monache nel 1857 da Santa Chiara in Cuneo<\/span>